斷 無 見
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延伸文章資訊
- 1菩提道次第廣論講記(2) 第三十八卷A面
「斷無見」的,凡是持這種見解的,那將來後世就會到那裡去。請問,什麼是斷無見?現在世間的真相,現在來說,真正世間的真相,佛告訴我們,它是性空緣起的。
- 2廣論消文91 《本生論》云,「斷無見者於後世 - 個人新聞台
《本生論》云,「斷無見者於後世,當住寒風黑暗中,由此能銷諸骨節,誰欲自利而趣彼。」此說住於黑暗之中。 《本生論》中說:「凡是持斷滅見、不信 ...
- 3常見、斷見、無記見 - 佛陀本懷
何謂斷見? 謂無因得果論。 如言即心即佛,是心是佛是心作佛。 如言一切了無當下即是。 如言打的念頭死許如法身活。 如言入空頓斷一切煩惱。 佛陀佛法是因緣法。
- 4南懷瑾先生:「斷見」與「常見」的兩種誤區 - 每日頭條
佛法是非斷非常,也就是非空非有,即空即有。如果落於斷見,認為人死了以後什麼都沒有了,那因果也空了,那就不會相信因果,更 ...
- 5請問導師在成佛之道中提到初果聖人斷三結,屬於見惑
『我見,是自我的妄執,為生死的根本,從我見而來的,是我所見,斷見、常見,一見、異見,有見、無見……。』」(《成佛之道》,pp.232-233).